Ваше сообщение успешно отправлено!

Нестрогая классика. Лев Толстой, три непопулярных произведения

Лев Толстой оставил огромное литературное наследие. Мы выделили три небольших работы, на которые стоит обратить внимание.

Ранее мы познакомились или освежили в памяти биографию Льва Толстого. Дерзкая юность, писательство, религия и твердые взгляды на жизнь. Всё это вы можете прочитать в предыдущей статье. В рамках рубрики «Нестрогая классика» мы хотим знакомить читателя с произведениями наших писателей, которые не получили широкой известности. Если школьную программу все – ну или почти все – знают, то многие внешкольные произведения остаются в стороне зря. Ведь их идейность и литературная ценность не уступают знаменитым работам великих авторов. А иногда именно они могут рассказать гораздо больше о личности писателя и ещё глубже понять философию его жизни. Мы решили рассказать вам про прекрасные непопулярные произведения Льва Толстого.


Статья «Об искусстве», 1889 г.

Все мы в той или иной мере знакомы с творчеством великого писателя Льва Николаевича Толстого, но немногие читали его публицистику. А ведь Толстой был мыслителем, общественным деятелем и основателем целого философского учения — тостовства, в основе которого лежит концепция ненасилия. Среди последователей учения писателя-философа был Махатма Ганди. К числу поклонников его таланта относился и американский писатель У. Э. Хоуэлс, который писал: «Толстой — величайший писатель всех времен уже хотя бы потому, что его творчество более других проникнуто духом добра, и сам он никогда не отрицает единства своей совести и своего искусства». В своих статьях Толстой подвергал критике государственные учреждения, суд, экономику, но при этом отвергал революцию как метод борьбы с проблемами. Толстой считал, что: 

В начале 1889 года редактор журнала «Русская мысль» В. А. Гольцев перед лекцией об искусстве попросила писателя дать ему определение. Ответ Толстого об искусстве частично опубликован в статье Гольцева «О прекрасном в искусстве» в журнале «Русская мысль» (1889 г., № 9). В новой редакции размышления об искусстве вылились в новую статью, которую Толстой отправил редактору «Русского богатства» Л. Е. Оболенскому: «Посылаю Вам, дорогой Леонид Егорович, несколько слов об искусстве. Я написал для Гольцева, поправил, дополнил <…> не пригодится ли вам. Вот и посылаю». Статья тотчас была набрана, корректура выслана Толстому, но писатель решил, что статья пока не закончена: «В этом же виде, пожалуйста, не печатайте. Простите за беспокойство», – написал он Оболенскому. Но в апреле Толстой вновь обращается к нему: «Уж как хочется быть вам приятным и полезным вашему журналу», объясняя причину задержки статьи: «Нужно, прежде чем высказать свое, знать, как квинтэссенция образованных людей смотрит на это». Затем последовал новый этап в работе над «уяснением» вопроса: что такое искусство?

Основные тезисы, которые очень четко и безапелляционно (обратите внимание на постоянное «должен») выдвигает в статье Л. Н. Толстой:

  • художник должен говорить «от души»,
  • чтобы произведение искусства было совершенным, оно должно быть «совершенно ново и важно для всех людей»,
  • художник должен быть нравственно просвещённым человеком, а для этого быть «участником общей жизни человечества»,
  • художник должен искренне любить то, что делает.

 

Писатель также даёт классификацию трех типов произведений по различию достоинств, где основные критерии – это правдивость и задушевность. Но такие произведения, по мнению автора, «не могут быть признаны совершенными художественными произведениями». «Совершенным произведением искусства будет только то, в котором содержание будет значительно и ново, и выражение его вполне прекрасно, и отношение к предмету художника вполне задушевно и потому вполне правдиво».

Л.Н. Толстой различает также три теории искусства, которые он сразу определяет как «ложные». Следование любой из этих теорий понижает искусство до ремесла.


Упустишь огонь – не потушишь. (1885 г.) | (Философско-нравоучительный рассказ)

Эпиграфом к рассказу неслучайно выбрана притча о прощении из Евангелия от Матфея (Матф. XVIII, 21): эпиграфы в классической литературе вообще не бывают случайными, как и названия. Коллизия рассказа банальна — вражда между соседями. И «затеялось все из пустого», курица снесла яйцо не на своем дворе. Но слово за слово, и добропорядочные соседи стали врагами. Порой ситуация приобретает комичные черты (Гаврила с вырванным клоком бороды едет в суд), что только подчеркивает бессмысленность ссоры.

В роли резонера выступает мудрый дедушка, но его никто не слушает:

И тянулась эта ссора более 6 лет; дошло до того, что Гаврила ударил женщину, его наказали розгами, а он пообещал поджечь соседа. Даже судья просил их помириться: «Первая статья, брат, одна: бога помнить надо, а помириться бог велел».

Да и дедушка всё твердил своё:

Жизнь наладилась, только когда Иван всё-таки осознал правоту отца  жаль, что поздно. Как огонь, возникший из маленького пучка соломы, поглотил полдеревни. Так и ссора, разгоревшаяся из-за пустяка, разрушила крепкие отношения, погубила людей.

Рассказ Л. Толстого иллюстрирует на примере из жизни, насколько разрушительно чувство злобы и ненависти. Характерные для позднего периода творчества философские мысли просты в изложении писателя. И каждый из нас наверняка может на собственном опыте подтвердить их непреложность и важность.


Идиллия. Оно заработки хорошо, да и грех бывает от того // Собрание сочинений в 22 тт. 

Этот рассказ точно не изучают в школе. Простая и одновременно захватывающая история красавицы Маланьи, которую в 15 лет выдали замуж. Сначала она даже не подпускала мужа к себе, но со временем привыкла. Однако мужа родители постоянно отправляли на заработки.

На такую молодайку многие заглядывались, но она была верна мужу, хоть и никак не могла родить наследника.

Яркие картины деревенского быта переплетаются с безответной историей любви работника Андрея к Маланье, а она воспринимает всё, что с ней происходит, как божье наказание.

Филолог, любит всё, что связано со словом.


Еще статьи этого автора

Еда
Гастрогид по Грузии
Читайте статью до конца и заказывайте билеты на самолет!
Жизнь
«Нисский. Горизонт» — ретроспектива творчества советского живописца
Георгий Григорьевич Нисский (1903-1987) — прославленный советский живописец, график, Действительный член АХ СССР, Народный
Жизнь
В гостях у Александра Петлюры, или андеграунд по-советски
Интервью с художником, коллекционером и гуру художественного андеграунда.
Путешествия
Путешествие в Грузию, или как влюбиться в Сакартвело
Ценные советы для тех, кто собрался в страну вкусной еды, великолепного вина и гостеприимных
INSTAGRAM
Следите за нами в Instagram