Я очень прохладно, за редким исключением, отношусь к фантастике: все эти сказки для тех, кто перестал верить в сказки, не для меня. Но мимо «Проекта «Конец света» я, по понятным причинам, пройти не смог — ведь в нем снимается Райан Гослинг, этот вечный интроверт на грани подвига. Мимо не прошёл — и в дамки! Теперь этот фильм в моём личном небольшом списке исключений фантастического кино, которое можно не только смотреть, но и не стыдно обсуждать.
«Проект «Конец света» основан на одноименном научно-фантастическом романе Энди Вейера. Точнее, и роман, и фильм в оригинале называются «Проект «Аве Мария», но российские прокатчики, подозреваю, намеренно упомянули Армагеддон в названии, чтобы привлечь к картине больше зрительского внимания, как будто не хватает нынче зрителю Армагеддона в реальной жизни — начиная с внешнеполитической повестки и заканчивая домовым чатом. Но оставим это на их совести.
Картину сняли Фил Лорд и Кристофер Миллер — режиссёры, умеющие сочетать зрелищность с живым чувством повествования. Визуальный облик фильма выстроен в духе ретрофутуризма: в нём ощущается дыхание прошлого и одновременно стремление заглянуть за край настоящего, где-то там впереди. При этом их картина — напоминание о том, что космос для человека всегда был пространством философского размышления. Лорд и Миллер создают мир, где технология соседствует с человеческой уязвимостью и неуклюжестью, а холод вселенной подчеркивает ценность каждого контакта.
В центре сюжета — школьный учитель и молекулярный биолог Райленд Грейс, роль которого и исполняет Райан Гослинг. Он, кстати, не просто исполняет эту роль, а играет практически один на протяжении почти трёх часов — так увлекательно и глубоко, что местами картина напоминает моноспектакль, с которого не хочется сбежать в антракте.
Райленд Грейс приходит в себя на борту космического корабля, где его ожидают некоторые печали и горечи, а также бортовой компьютер, искусственный интеллект которого пребывает на перманентном медитативном вайбе. К Грейсу постепенно возвращается память, и он вспоминает тот путь, в результате которого он здесь оказался. А еще он вспоминает, зачем он здесь: Солнце постепенно угасает , и он вместе с товарищами, был отправлен на межпланетном корабле (российского, между прочим, производства) к далёкой звезде, чтобы выяснить причины угасания и нашу многострадальную Землю спасти. И здесь фильм сворачивает на экзистенциальный трек – Грейс встречает нечто иное, чьё присутствие меняет само его представление о границах жизни и понимания.
Фильм сохраняет форму приключенческого повествования, в котором важную роль играет взаимодействие двух героев. О втором герое я распространяться не буду, но в этом союзе раскрывается идея о том, что разум и стремление к жизни могут быть универсальными, выходящими за пределы культур, языков и даже биологии. Наука здесь становится не просто инструментом, но способом диалога и преодоления одиночества.
Особое значение приобретает образ героя. В нём сочетаются обыденность и исключительность: он одновременно и случайный участник событий, и тот, на кого возложена ответственность за судьбу соседей по глобусу.
Да, фильм приключенческий и по-настоящему интересный со всех точек зрения. Однако, на мой взгляд, главное в фильме — не демонстрация прогресса, а его гуманистическое звучание. Человечество, столкнувшись с общей опасностью, способно объединиться, но при этом остаётся уязвимым в своей природе. И, возможно, именно встреча с иным, выходящим за пределы привычного, позволяет человеку яснее увидеть самого себя и обрести то, что невозможно найти в одиночестве.
Фил Лорд и Кристофер Миллер выстраивают парадоксальную, почти тихую философию выживания: человек оказывается на грани исчезновения именно в тот момент, когда ему приходится впервые по-настоящему выйти за пределы самого себя. Космос здесь — не столько пространство, сколько испытание — лишённая иллюзий пустота, в которой исчезают социальные роли и остаётся только выбор. Грейс, лишенный привычной опоры на человеческое сообщество, обретает себя через встречу с радикально иным. И именно в этом «ином», не похожем, не понятном, не принадлежащем к его миру, возникает подлинная возможность диалога. Фильм осторожно подсказывает: человечность не замыкается внутри вида, она рождается в способности признать ценность чужого существования.
«Проект «Конец света» говорит просто о сложном: спасение возможно лишь тогда, когда человек перестаёт быть центром собственного мира. И, возможно, только на расстоянии от самого себя он способен наконец стать тем, кем всегда стремился быть. И касается это не только межгалактических стратегий спасения родной сердцу планеты, но и домовых чатов. Другими словами, спешите видеть и рефлексировать во благо!
